華夏大地孕育了偉大的中華民族。在漫長的歷史長河中，眾多民族通過不斷遷移、通婚和血緣互融，形成了今天多元一體的中華民族格局，共同創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文化。

　　培養(yǎng)中華民族共同體意識

　　習(xí)近平總書記在2014 年中央民族工作會議上強調(diào)，加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。2017年發(fā)布的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提倡將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終。

　　少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展建設(shè)的未來主力軍，他們對中華文化和民族共同體的認同狀況，直接影響到所在地區(qū)乃至全中國的發(fā)展和社會穩(wěn)定。受地域、經(jīng)濟發(fā)展水平及基礎(chǔ)教育水平的影響，部分少數(shù)民族大學(xué)生視野不夠開闊，中華文化基礎(chǔ)知識薄弱，有必要在高校，尤其是少數(shù)民族學(xué)生比例較大的高校大力推動中華文化進課本、進課堂、進校園的“三進”活動，構(gòu)建系統(tǒng)的中華文化課程，加強他們對中華文化的認知、認同，增強他們對中華民族共同體的親近感和行為自覺性。

　　中華文化課程體系集學(xué)理和實踐于一體

　　在高校開展的中華文化教育需要建立系統(tǒng)的課程體系，既要介紹學(xué)理知識，又要與實踐緊密聯(lián)系。

　　開設(shè)中華文化理論課程，從中華文化歷史演進的經(jīng)驗中，總結(jié)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)生性學(xué)理，闡釋中華文化獨特的思想價值和人文精神，樹立中華文化學(xué)理體系。該板塊分為兩個部分，一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論課程，可以再細分為不同專題，涉及古代不同地域的政府治理、哲學(xué)倫理、價值取向與人文精神、宗教發(fā)展、法治秩序等主題。二是中華現(xiàn)代文化理論課程，系統(tǒng)講授新中國成立后，各族人民在共同建設(shè)物質(zhì)、精神、政治、社會和生態(tài)文明中所形成的治理經(jīng)驗、社會主義核心價值觀以及改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成果。學(xué)習(xí)內(nèi)容可以選取一定的文化典籍、著作和代表案例。

　　開設(shè)中華文化鑒賞課程，主要介紹中華文化的社會生活知識與現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、體驗與禮樂教化緊密聯(lián)系的文化現(xiàn)象，樹立中華文化行為體系。例如戲曲、茶藝、烹飪、繪畫、書法、文學(xué)、武術(shù)、體育運動、音樂舞蹈、工藝、醫(yī)藥、民俗禮儀、天文地理等。對于教師來說，這類課程既可以在課堂上開設(shè)，也可以邀請專家舉辦講座，或充分利用第二課堂教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生到展現(xiàn)這些文化現(xiàn)象的地方實地考察。

　　開設(shè)民族融合發(fā)展史課程，以民族地域為單位，介紹中華民族大家庭中不同民族成員的歷史演變及其與其他民族交往、交流、交融的過程，包括重要歷史事件和影響意義，樹立中華文化民族關(guān)系發(fā)展史體系。具體課程要根據(jù)高校所在地域的歷史事實，運用真實案例，縱橫古今，系統(tǒng)介紹新中國在民族區(qū)域自治制度建設(shè)方面取得的進步，黨的民族理論與實踐發(fā)展，尤其是如何帶領(lǐng)各族人民扶貧攻堅，共同發(fā)展，實現(xiàn)團結(jié)、友好、繁榮的政治、經(jīng)濟和文化一體化進程。還可以開辟第二課堂，例如參觀博物館和歷史遺跡，進行項目考察，撰寫實踐報告等。

　　開設(shè)民俗專業(yè)課程，將地方民族文化融入專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)訓(xùn)練，建立文化創(chuàng)新體系。例如舞龍體育、基于中國藝術(shù)風(fēng)格和中華文化故事的動漫創(chuàng)作，或?qū)⒈就廖幕�元素融入建筑設(shè)計或音樂舞蹈專業(yè)課程內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)會民族文化的獨特魅力。這類課程的教學(xué)可以借助實踐基地，加強校際、產(chǎn)學(xué)研教育合作。

　　開設(shè)文化研究課程，重點介紹研究中華文化歷史、發(fā)展和創(chuàng)新的方法，構(gòu)建本土化的文化研究方法體系。除了講述研究方法如文化批評、田野調(diào)查、數(shù)字民族志、口述史訪談、焦點小組訪談、文獻研究、問卷調(diào)查、文本分析等，還應(yīng)按照學(xué)科融合的新文科建設(shè)思路，探索如何將區(qū)域民族文化與專業(yè)知識相結(jié)合，服務(wù)于地方的政治經(jīng)濟、科技文化、法律法規(guī)、環(huán)境保護等目標。以實踐項目帶動學(xué)生走出校園，進入社區(qū)、工廠乃至田間地頭，在生產(chǎn)、社會實踐中增強學(xué)習(xí)效果。

　　這五個板塊的組合遵循了中華文化教育的認知規(guī)律和邏輯關(guān)系，是集學(xué)理、賞析、歷史、實踐和研究于一體的綜合課程體系。大學(xué)生可以從中深刻理解和體驗中華文化的發(fā)展歷史和精粹思想，從實踐中獲益，激發(fā)其中華文化認同和文化自信，促成文化共識、價值共識、歷史共識和學(xué)術(shù)共識。

　　在實踐中不斷深化中華文化課程體系構(gòu)建

　　在構(gòu)建中華文化課程體系及教學(xué)中，應(yīng)注意如下方面：

　　首先，豐富中華文化課程內(nèi)容和課型的建設(shè)。課程內(nèi)容既介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又展現(xiàn)當(dāng)代中華文化的發(fā)展;既普及文化基礎(chǔ)知識，又傳授文化技能;既回溯我國各民族間你中有我、我中有你的發(fā)展、交往關(guān)系歷史，又展現(xiàn)各民族互幫互愛、脫貧攻堅、融合發(fā)展的新氣象。要徹底改變過去中華文化課程只作為一門公共選修課的配角地位，打好組合拳，系統(tǒng)構(gòu)建課程體系，讓中華文化和中華民族共同體意識深入學(xué)生思想。

　　其次，創(chuàng)新中華文化課程的教學(xué)模式。高校需專門開辟中華文化教學(xué)模塊和教研中心，探索體現(xiàn)中國國情發(fā)展的科學(xué)的文化理論。高校要發(fā)動多專業(yè)教師，激發(fā)他們從事中華文化教育的積極性，協(xié)同育人，創(chuàng)新中華文化認同教育形式。推進信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，實施智慧教育，運用5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，服務(wù)全時域、全空域、全受眾的智能學(xué)習(xí)新要求，長短結(jié)合，開發(fā)不同主題、內(nèi)容的在線開放和中華文化沉浸式虛擬仿真實驗課程，以此為載體推動智能學(xué)習(xí)空間建設(shè)，推進信息技術(shù)深度融入教育教學(xué)全過程，為學(xué)生提供豐富的中華文化課程學(xué)習(xí)選擇。此外，發(fā)揮各民族學(xué)生黨員的骨干帶頭作用，在中國高校慕課聯(lián)盟、“學(xué)習(xí)平臺”等線上教育平臺增加“中華文化與中華民族共同體”欄目，整合現(xiàn)有多媒體資料，給學(xué)生提供更多、更有趣的學(xué)習(xí)素材。為了深入了解中國遼闊的疆域與各民族交往、交流、交融的歷史和現(xiàn)實，還應(yīng)該加強學(xué)生的中華文化實踐學(xué)習(xí)，通過跨地域高校聯(lián)盟，創(chuàng)建多地中華文化教學(xué)實踐基地，組織學(xué)生實地考察民族風(fēng)貌與經(jīng)濟發(fā)展，參觀體現(xiàn)民族融合共建的博物館、文物展覽和歷史遺跡，舉辦促進中華民族共同體意識的比賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動。

　　再其次，與思想政治教育結(jié)合，構(gòu)建友愛和諧的校園文化。中華文化認同教育需要在友好和諧的民族大團結(jié)環(huán)境中進行。學(xué)校創(chuàng)建有效民族溝通機制，充分發(fā)揮教師的言傳身教和引領(lǐng)作用，充分考慮學(xué)生的情感維度和個體差異，為少數(shù)民族學(xué)生解決實際問題，在潛移默化中進行中華民族共同體教育。2016年起在一些高校開展的“三進兩聯(lián)一交友”活動，即教師進班級、進宿舍、進食堂，聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長，與學(xué)生交朋友，正是在師生之間開展的交流、交往、交融活動。該活動體現(xiàn)做深做實“民族團結(jié)一家親”的精神和現(xiàn)實需要，是一條符合民族地區(qū)高校實際的創(chuàng)新性思想政治工作方法。此外，學(xué)生們在課余，通過主題班會渠道或利用社團組織開展中華文化大賽、中華文化溯源活動、民族團結(jié)聯(lián)誼、多民族體育比賽等多民族文化活動，塑造了良好的民族融合校園文化。

　　最后，加強對多民族大學(xué)生中華文化和中華民族認同感的研究。中華民族共同體意識的鑄牢是長期的教育工作，需要探索符合中國國情的、有效的民族團結(jié)教育機制，并在實踐中不斷探索和改進。不同地域少數(shù)民族大學(xué)生對中華文化各維度的認同呈現(xiàn)較不均衡的狀態(tài)，有必要基于不同民族區(qū)域和族群進行更細致的研究，發(fā)展對中華文化認知和認同的評價標準�？杉{入評價體系的知識維度包括中華民族中各少數(shù)民族文化發(fā)展與民族交融的歷史，社會主義核心價值觀認同，各民族區(qū)域自治制度和黨的民族理論與實踐發(fā)展，中華習(xí)俗和思維文化，各民族之間互幫互敬與共同工作、生活、發(fā)展歷程等。

　　(作者單位：新疆大學(xué)外國語學(xué)院)