大河滂湃，從齊魯大地奔涌入海。濟(jì)南，踐行國(guó)家黃河戰(zhàn)略，勇立潮頭，乘風(fēng)破浪。在求解驅(qū)動(dòng)城市生長(zhǎng)的力量時(shí)，我們看到，那隱約在高樓大廈、山水景點(diǎn)間忽隱忽現(xiàn)的痕跡，與一切關(guān)于人的氣息，都是教育的身影。這身影猶如在潺潺泉溪下浮動(dòng)的綠藻，伴隨著涌動(dòng)的泉水，生生不息。恰如老舍先生所說(shuō)，濟(jì)南有著“綠的精神”。城市發(fā)展的期待已成為一種行動(dòng)共識(shí)，讓濟(jì)南教育生機(jī)盎然。濟(jì)南教育亦如黃河岸畔一股新綠，正用蓬勃的力量推動(dòng)城市向現(xiàn)代化、國(guó)際化邁進(jìn)。

　　一百年來(lái)，科技創(chuàng)新空前輝煌，全球城市在曲折中蓬勃發(fā)展。站在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起點(diǎn)上，我們正面臨世界大變局中新形勢(shì)帶來(lái)的變化和挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史階段，回望，知道我們?nèi)绾蝸?lái);前瞻，則是思考我們往哪去。黨的十九屆五中全會(huì)，為未來(lái)一段時(shí)期的城市發(fā)展和鄉(xiāng)村振興擘畫(huà)藍(lán)圖，指明方向，同時(shí)提出了新的要求。在以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局下，我們把目光切入到城市教育現(xiàn)代化建設(shè)。于是，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的坐標(biāo)系中，定位濟(jì)南。

　　面對(duì)新變局，作為全國(guó)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換起步區(qū)、中國(guó)(山東)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展三大國(guó)家戰(zhàn)略交匯疊加的山東省會(huì)濟(jì)南，應(yīng)時(shí)應(yīng)勢(shì)而變，正在重塑城市發(fā)展新格局。疫情下的2020年，濟(jì)南躋身前三季度全國(guó)城市GDP排名二十強(qiáng)，同比增長(zhǎng)3.1%，是二十強(qiáng)中增速超3個(gè)百分點(diǎn)的5個(gè)城市之一，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)繼續(xù)領(lǐng)跑山東省。2021年1月，濟(jì)南官宣，2020年全年GDP為10140.91億元，同比增長(zhǎng)4.9%。首破萬(wàn)億大關(guān)，濟(jì)南正式進(jìn)入全國(guó)“萬(wàn)億俱樂(lè)部”。

　　探究其驅(qū)動(dòng)城市增長(zhǎng)的力量，“人”是關(guān)鍵因素。那么，如何為城市發(fā)展提供人力和智力支撐?我們發(fā)現(xiàn)，濟(jì)南市委市政府將教育放在優(yōu)先發(fā)展位置，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施一流人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，近年來(lái)持續(xù)加大對(duì)教育事業(yè)和科技創(chuàng)新的投入，僅“十三五”期間的2017年至2019年，教育經(jīng)費(fèi)累計(jì)投入近700億元，竭力從源頭上解決城市創(chuàng)新發(fā)展中人力資源和知識(shí)資本等問(wèn)題。濟(jì)南教育現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。

　　在城市發(fā)展大背景下進(jìn)行布局的濟(jì)南教育，以“人民”的期望為要求，正生動(dòng)地體現(xiàn)濟(jì)南這座城的綜合競(jìng)爭(zhēng)力

　　濟(jì)南，下轄12個(gè)區(qū)縣，處泰山之陰，三面環(huán)山，北面黃河穿城而過(guò);一湖山色，半城泉涌，泰山的巍峨和大明湖的秀麗相得益彰，讓這座有著2600多年建城史的古城，既呈現(xiàn)北方城市的自然敦厚，又蘊(yùn)涵南方城市的靈秀溫婉。這座于湖光山色中的古城，步態(tài)穩(wěn)健，新興崛起在全國(guó)特大城市的隊(duì)列中。

　　踐行國(guó)家黃河戰(zhàn)略，濟(jì)南正從“大明湖時(shí)代”邁向“黃河時(shí)代”，快馬加鞭創(chuàng)建國(guó)家中心城市。隨著山東“強(qiáng)省會(huì)”戰(zhàn)略和“科創(chuàng)濟(jì)南、智造濟(jì)南、文化濟(jì)南、生態(tài)濟(jì)南、康養(yǎng)濟(jì)南”城市發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，濟(jì)南城市空間布局將進(jìn)一步優(yōu)化，“東強(qiáng)、西興、南美、北起、中優(yōu)”的城市新格局正在改變?cè)�有單中心集聚的發(fā)展方式。教育作為城市公共服務(wù)空間布局的重要部分和人才培養(yǎng)的主渠道，直接影響著城市的宜居程度和核心競(jìng)爭(zhēng)力。濟(jì)南把教育放在《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》總體框架下，以及城市戰(zhàn)略規(guī)劃和系統(tǒng)發(fā)展的重要位置進(jìn)行考量，已成為人們的基本共識(shí)。

　　基礎(chǔ)教育空間布局與人口分布密切相關(guān)。濟(jì)南市常住人口近千萬(wàn)，常住人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)71.21%。人的到來(lái)使城市發(fā)展加速，但也給城市公共服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)了新考驗(yàn)。在協(xié)調(diào)“城”和“市”的關(guān)系上，濟(jì)南把城區(qū)教育和農(nóng)村教育統(tǒng)籌規(guī)劃。針對(duì)因人口集聚導(dǎo)致基礎(chǔ)教育學(xué)位不足、發(fā)展不平衡等問(wèn)題，濟(jì)南在城鄉(xiāng)空間規(guī)劃時(shí)對(duì)教育結(jié)構(gòu)、布局進(jìn)行了適應(yīng)性調(diào)整，出臺(tái)了《濟(jì)南市中心城基礎(chǔ)教育設(shè)施三年建設(shè)規(guī)劃(2018-2020年)》，并配套制訂了《濟(jì)南市中心城教育資源優(yōu)化配置實(shí)施意見(jiàn)》�！兑庖�(jiàn)》提出，在城鎮(zhèn)新建小區(qū)規(guī)劃、立項(xiàng)、施工、預(yù)售、竣工驗(yàn)收等建設(shè)全流程中，設(shè)教育設(shè)施配建制度“卡口”，教育部門與發(fā)改、規(guī)劃、建設(shè)、國(guó)土等部門同步審查配套教育設(shè)施規(guī)劃，配套不完善，教育部門有權(quán)否決。

　　隨著規(guī)劃落地，“十三五”期間，濟(jì)南累計(jì)新建、改擴(kuò)建中小學(xué)(幼兒園)794所。其中，2016年以來(lái)，天橋區(qū)沿黃河新建、改擴(kuò)建幼兒園、中小學(xué)20余所。濟(jì)南最北部的商河縣，位處黃河北岸，僅2020年，就投資26.5億元建設(shè)15個(gè)教育項(xiàng)目，其中包括7所幼兒園、4所中小學(xué)、1所大學(xué)。濟(jì)南逐步提高了教育資源與動(dòng)態(tài)的人口分布匹配度，城鄉(xiāng)教育分布結(jié)構(gòu)愈趨合理。

　　濟(jì)南通過(guò)優(yōu)化教育布局結(jié)構(gòu)，在“服務(wù)集聚人口”和“吸引人口聚集”兩條路徑上，正尋找一種平衡，以期解決城鄉(xiāng)教育發(fā)展中不均衡、不充分的問(wèn)題，使城鄉(xiāng)教育資源配置更為高效，基本公共教育服務(wù)均等化水平不斷提高，促進(jìn)了基礎(chǔ)教育城鄉(xiāng)一體化均衡發(fā)展。

　　職業(yè)與高等教育則與產(chǎn)業(yè)要素關(guān)系更為密切。濟(jì)南在全面推進(jìn)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展高地建設(shè)過(guò)程中，直面改革“深水區(qū)”，推動(dòng)產(chǎn)教融合，出臺(tái)了《關(guān)于提質(zhì)培優(yōu)建設(shè)濟(jì)南職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展高地實(shí)施方案》，將職業(yè)教育資源優(yōu)化整合項(xiàng)目作為副市長(zhǎng)重點(diǎn)突破項(xiàng)目，從制度機(jī)制上保障職業(yè)教育資源優(yōu)化整合。

　　在高等教育建設(shè)方面，濟(jì)南后發(fā)追趕。隨著新西蘭梅西大學(xué)海外教育中心落戶，濟(jì)南明顯加快了引進(jìn)國(guó)外著名大學(xué)的步伐。對(duì)本土高校的支持力度也逐步加大，支持駐濟(jì)高�！半p一流”建設(shè)凸顯在濟(jì)南市校融合發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃中。

　　從濟(jì)南的職業(yè)和高等教育資源優(yōu)勢(shì)來(lái)看，濟(jì)南中等職業(yè)學(xué)校40所，在校生5.68萬(wàn)人;高等院校52所，在校大學(xué)生近80萬(wàn)人，平均每年畢業(yè)大學(xué)生18萬(wàn)人左右，其中留濟(jì)就業(yè)人數(shù)占比近40%，全市人才資源總量達(dá)到了185萬(wàn)人。從長(zhǎng)清大學(xué)城、章丘大學(xué)園區(qū)建設(shè)，到打造“山大系”“第一醫(yī)大系”“齊魯工大系”，再到齊魯科創(chuàng)大走廊沿線高校園區(qū)集群化發(fā)展態(tài)勢(shì)，顯而易見(jiàn)，濟(jì)南的戰(zhàn)略目光已投向了人才和資源要素涌動(dòng)的大學(xué)。

　　在“雙循環(huán)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局下，城市發(fā)展更為迫切地需要人才。濟(jì)南城市建設(shè)正在實(shí)施一條人才戰(zhàn)略路徑，就是用大批人才儲(chǔ)備吸引新動(dòng)能領(lǐng)域分散但又相互關(guān)聯(lián)的企業(yè)，形成支撐城市發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集群，另加產(chǎn)業(yè)聚集后企業(yè)本身的人才儲(chǔ)備，這給濟(jì)南的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展帶來(lái)一個(gè)強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，便是促使各產(chǎn)業(yè)鏈從業(yè)者專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)更加快速高效，從而讓知識(shí)的傳播和再造加快，為城市科技創(chuàng)新和創(chuàng)造力的產(chǎn)生提供了好的環(huán)境和土壤。人才聚集所產(chǎn)生的知識(shí)溢出效應(yīng)，讓濟(jì)南城市全局性發(fā)展能夠保持動(dòng)態(tài)平衡，并充滿動(dòng)態(tài)力量。

　　城市發(fā)展是為了服務(wù)于“人”的美好生活，而教育發(fā)展是為了“人”的生命成長(zhǎng)。不管城市的形態(tài)如何演變，它的溫度始終來(lái)自于“人民”情懷。以“人民”的期望為要求，城市便有了生動(dòng)的吸引力，這也是“辦人民滿意的教育”核心價(jià)值所在。

　　濟(jì)南教育，無(wú)論是學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育，還是職業(yè)教育、高等教育，都在不斷的自我創(chuàng)造和內(nèi)生動(dòng)力激發(fā)過(guò)程中，通過(guò)空間格局的調(diào)整，教育與城市內(nèi)外互動(dòng)，以及有利于教育發(fā)展的諸多要素的良性流動(dòng)和吸收，從而使城市教育良性循環(huán)，讓城市更具有競(jìng)爭(zhēng)力。這些，來(lái)自于濟(jì)南教育人的改革智慧和對(duì)城市情感的流露，更來(lái)自于對(duì)城市教育理性的決策。

　　濟(jì)南教育的治理智慧，是全領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)和學(xué)習(xí)要素調(diào)整，并深度剖析社會(huì)現(xiàn)象后的直視本質(zhì)的定力和行動(dòng)

　　城市是個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，其發(fā)展涉及經(jīng)濟(jì)文化、政策制度、社會(huì)互動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)造等多維度不同方面。而教育也是個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，與社會(huì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性及互動(dòng)性極強(qiáng)。在城市推進(jìn)現(xiàn)代化的快速發(fā)展中，會(huì)導(dǎo)致許多不平衡現(xiàn)象出現(xiàn)，教育的不均衡是不平衡現(xiàn)象中較為核心的。如何建設(shè)高質(zhì)量教育體系，讓教育現(xiàn)代化助力于城市現(xiàn)代化，濟(jì)南有著自己的思考和實(shí)踐。

　　濟(jì)南對(duì)教育不平衡現(xiàn)象的價(jià)值判斷，以“人”為核心價(jià)值，并賦以溫暖和平等的尊重，其體現(xiàn)在以合理布局來(lái)解決“有學(xué)上”，以提升教育質(zhì)量和內(nèi)涵來(lái)解決“上好學(xué)”。在當(dāng)下“有學(xué)上”“上好學(xué)”兩個(gè)問(wèn)題同時(shí)疊加的歷史階段，五育并舉，立德樹(shù)人，需要教育內(nèi)外全領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)和全要素的調(diào)整，并能夠深度剖析社會(huì)不平衡現(xiàn)象背后的真實(shí)癥結(jié)，冷靜合理地解決教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是濟(jì)南教育的基本遵循。

　　用行動(dòng)共識(shí)，辦溫暖的教育。人活在自己架構(gòu)的觀念世界里，想要改變并不容易。能將所有人的觀念凝聚到一個(gè)共識(shí)點(diǎn)上，那一定體現(xiàn)在對(duì)“美好事物”的追求上�！稗k有溫度有品質(zhì)的濟(jì)南教育”是理念，更是一種行為準(zhǔn)則，正在廣泛影響著與教育相關(guān)的所有人，而這個(gè)理念的實(shí)質(zhì)是“目中有人”。校長(zhǎng)、教師是教育最關(guān)鍵的人，他們的價(jià)值里，藏著一座城市的未來(lái)，他們?nèi)魷嘏�，城市就不�?huì)冰冷，因?yàn)樗麄兪怯绊懮�命成長(zhǎng)的人。他們不僅肩負(fù)知識(shí)的傳授，更是學(xué)生認(rèn)知世界的窗口，他們讓教育無(wú)限延伸。

　　濟(jì)南正在對(duì)教師角色進(jìn)行重新定義，由對(duì)教師單一職業(yè)屬性認(rèn)識(shí)，向?qū)Α叭恕钡纳�命價(jià)值思考轉(zhuǎn)變。濟(jì)南相繼出臺(tái)了一系列校長(zhǎng)教師隊(duì)伍建設(shè)意見(jiàn)和行動(dòng)方案，深化“縣管校聘”管理體制改革，讓校長(zhǎng)教師城鄉(xiāng)合理交流;推進(jìn)教師職稱評(píng)審權(quán)下放，激發(fā)辦學(xué)活力;實(shí)施鄉(xiāng)村教育提質(zhì)工程，職稱晉升向鄉(xiāng)村傾斜，并明確鄉(xiāng)村中小學(xué)教師從教滿一定年限可以不受崗位比例限制申報(bào)高一級(jí)職稱。

　　這些改革措施展現(xiàn)了制度的“柔性”價(jià)值，提高了校長(zhǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)，更體現(xiàn)出了對(duì)“人”的生命關(guān)照。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，濟(jì)南教師在教學(xué)中有廣泛應(yīng)用新理念的意識(shí)，選擇腦科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為科學(xué)、項(xiàng)目制教學(xué)的分別是39.28%、84.78%、68.02%、34.11%，選擇有幸福感的教師為70.83%，選擇對(duì)城市教育未來(lái)發(fā)展有信心的教師為92.51%。數(shù)據(jù)充分表明，濟(jì)南教育向前行，氣象萬(wàn)千。

　　濟(jì)南的教育發(fā)展，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)可愛(ài)的校長(zhǎng)老師們，披星戴月躬耕在教育的半畝方塘。他們與晨曦同路，他們與星辰同行，他們?cè)谛拈g種下期待，用教育許給孩子一個(gè)美好的人生。他們對(duì)教育的愛(ài)蔓延在城市的萬(wàn)家燈火里，使城市包容而溫暖。

　　“有溫度”的教育滲透到家庭，育人才有完整的共同力量。濟(jì)南的教育力量不僅包含校長(zhǎng)和教師，還包括政府各職能部門的參與，以及家校社教育各主體的良性互動(dòng)。當(dāng)“有溫度”的教育能夠滲透到家庭這一社會(huì)“基礎(chǔ)細(xì)胞”時(shí)，育人才會(huì)有更為完整的共同力量。融洽的家校關(guān)系是共同育人的基礎(chǔ)，來(lái)源于平等和尊重，呈現(xiàn)的是教育的活潑和有序性，以及人與城市的和諧共生。

　　濟(jì)南抽取了全市域中小學(xué)(幼兒園)11.14萬(wàn)家長(zhǎng)數(shù)據(jù)，開(kāi)展了“家庭教育現(xiàn)狀與需求”的調(diào)查。通過(guò)數(shù)據(jù)分析，在全國(guó)率先發(fā)布了《濟(jì)南市中小學(xué)(幼兒園)家庭教育指導(dǎo)綱要(試行)》，研制了《濟(jì)南市中小學(xué)(幼兒園)家長(zhǎng)委員會(huì)建設(shè)與管理標(biāo)準(zhǔn)》和《濟(jì)南市中小學(xué)(幼兒園)家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)與管理標(biāo)準(zhǔn)》，并創(chuàng)建了“泉家共成長(zhǎng)”數(shù)字學(xué)習(xí)及融媒體平臺(tái)。眾所周知，學(xué)校、家庭是教育問(wèn)題集中發(fā)生的地方，濟(jì)南教育的改革智慧也來(lái)源于這些地方。家長(zhǎng)作為最堅(jiān)實(shí)的力量，正推動(dòng)濟(jì)南教育向更理想的狀態(tài)發(fā)展。

　　激發(fā)所有學(xué)校的積極性與主動(dòng)性，教育便有了活力和創(chuàng)造力。一座城的教育改革，能夠激發(fā)所有學(xué)校的積極和主動(dòng)參與，這座城的教育便有了活力和創(chuàng)造力。濟(jì)南教育正在嘗試調(diào)整城區(qū)與城區(qū)之間、城區(qū)與鄉(xiāng)村之間的不平衡，并在城、鄉(xiāng)教育的大空間里，在人與人、人與教育要素的交叉空間維度上，更加關(guān)注資源調(diào)配、情感聯(lián)結(jié)、機(jī)會(huì)平等，以及相互關(guān)系的協(xié)調(diào)和再造，改變片面追求效率，更為注重公平。

　　在區(qū)域教育治理“良序生態(tài)”的構(gòu)建中，濟(jì)南全面實(shí)施“雙零擇”(零擇校零擇班)，免試就近公平入學(xué)，均衡分班，確保入學(xué)機(jī)會(huì)公平，讓“擇校熱”不再成為“城市病”�！半p零擇”政策得到市民的普遍認(rèn)可，這種“共識(shí)”的力量正改變著濟(jì)南的教育生態(tài)。

　　濟(jì)南在推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)中，為了讓義務(wù)教育均衡發(fā)展向更高水平推進(jìn)，探索建立了1+X城鄉(xiāng)教育發(fā)展共同體，“母子式集團(tuán)”“師徒式集團(tuán)”“集團(tuán)鏈”等多元集團(tuán)化辦學(xué)方式，并在全市開(kāi)展“領(lǐng)航學(xué)校、特色學(xué)校、新優(yōu)學(xué)�！眲�(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)調(diào)動(dòng)所有學(xué)校的積極性和創(chuàng)造力，“家門口的好學(xué)�！闭�在逐步成為現(xiàn)實(shí)。除了“自上而下”和“自下而上”的改革路徑外，濟(jì)南在尋求學(xué)校之間、區(qū)域之間橫向互動(dòng)的主動(dòng)性也在提高，形成了城鄉(xiāng)、跨區(qū)學(xué)校之間立體交錯(cuò)、網(wǎng)狀互聯(lián)的學(xué)習(xí)交流機(jī)制和共建合作平臺(tái)。這些改革產(chǎn)生的“共生效應(yīng)”，讓濟(jì)南教育生態(tài)在持續(xù)的微小變化中，樣態(tài)豐茂，充滿活力。

　　“互聯(lián)網(wǎng)”作為教育關(guān)鍵要素，正在改變學(xué)習(xí)。走在互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)洪流里，當(dāng)我們審視互聯(lián)網(wǎng)是工具還是方式的時(shí)候，它已經(jīng)在悄然改變著生活形態(tài)。大數(shù)據(jù)覆蓋下的智慧城市建設(shè)，動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)流和固態(tài)建筑群相連接，人的行為、環(huán)境特征、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)等數(shù)據(jù)相互交織，使城市成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，人仍然處在中心，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境相互關(guān)聯(lián)，城市發(fā)展和治理便有了科學(xué)的數(shù)據(jù)依照。人才培養(yǎng)模式和教育形態(tài)也隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“人工智能+教育”的廣泛實(shí)踐，正在發(fā)生改變。

　　互聯(lián)網(wǎng)作為知識(shí)傳播的開(kāi)放渠道，這個(gè)大型學(xué)習(xí)場(chǎng)景和知識(shí)聚合空間又讓世界成為某種意義上的社區(qū)，學(xué)習(xí)變得無(wú)處不在。當(dāng)“讀屏”已成常態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)作為教育關(guān)鍵要素，使“數(shù)字原生代”的“00后”們，在學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式上都產(chǎn)生了新變化。濟(jì)南運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)和思維的方式，以學(xué)習(xí)者為中心，加強(qiáng)對(duì)教師信息化素養(yǎng)的提升，在虛擬、現(xiàn)實(shí)的交互式學(xué)習(xí)空間里，構(gòu)建了“大連接、大平臺(tái)、大數(shù)據(jù)”自適應(yīng)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，推進(jìn)學(xué)習(xí)者在線上線下、課上課下、校內(nèi)校外等不同教育場(chǎng)景中與資源、數(shù)據(jù)對(duì)接融通;在大數(shù)據(jù)分析驅(qū)動(dòng)精準(zhǔn)教學(xué)和大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)教與學(xué)過(guò)程中，通過(guò)“學(xué)習(xí)痕跡”的數(shù)據(jù)整合，形成可視化的數(shù)據(jù)集成，引導(dǎo)教與學(xué)的轉(zhuǎn)變。

　　互聯(lián)網(wǎng)嵌入城市的每個(gè)縫隙，從興起到依賴，以微妙的方式滲透在人們的衣食住行里，又創(chuàng)新著學(xué)習(xí)工具和方式。符合規(guī)律和需求的教育內(nèi)容、技術(shù)和方式的動(dòng)態(tài)調(diào)整，能促進(jìn)科學(xué)的學(xué)習(xí)形態(tài)的形成。濟(jì)南的教育探索，人工智能、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技術(shù)參與了全過(guò)程的管理和評(píng)價(jià)，其用真實(shí)數(shù)據(jù)體現(xiàn)真實(shí)的教育狀態(tài)，為學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提供了可視的、可參考的、智慧的數(shù)據(jù)遵循，使學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)成為一種可能。但技術(shù)有時(shí)也是冰冷的，濟(jì)南教育人有這樣的思考：不管科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展，“人”始終是教育要抵達(dá)的彼岸。

　　濟(jì)南教育的精神畫(huà)像，體現(xiàn)出的是一種流動(dòng)的、溫和的、生生不息的氣質(zhì)，是一種充滿朝氣，可持續(xù)發(fā)展的“綠的精神”

　　城市還是“故鄉(xiāng)”嗎?這是一個(gè)情感的疑問(wèn)，更是對(duì)城市文化的追尋。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，城鎮(zhèn)建設(shè)“要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。留住城市獨(dú)有的風(fēng)貌和氣質(zhì)，就留住了城市的本土文化，這已成為衡量城市決策者和建設(shè)者對(duì)一座城的情感、態(tài)度和工作標(biāo)準(zhǔn)。

　　教育讓城市留住鄉(xiāng)愁。濟(jì)南是讓人有歸屬感的城市，這里有山有水，山是大山，水是大河，還有從自然深處涌出的泉，及匯成的湖;這里有一種山水相接的安穩(wěn)，是開(kāi)闊的厚重。從老人，到孩童，一代又一代生活在這里的人，都有一種情懷，那就是從他們的話語(yǔ)、眼神里流淌出的熱愛(ài)。曾經(jīng)，泉水流經(jīng)處，便是他們切近的生活;抬頭望見(jiàn)山的巍峨，便是他們的日常。城中山、泉上亭，湖邊柳，已成為這座城里每一代人的集體記憶和永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。

　　“泉城”的美譽(yù)，像一張亮麗的名片，展示著濟(jì)南的城市內(nèi)涵和風(fēng)格。濟(jì)南的本土文化保存相對(duì)完整，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，大明湖的古樸身姿與現(xiàn)代城市互為融合，使?jié)�南這座城具有濃厚的人情味。如何認(rèn)知一座城市文化與教育的關(guān)系，山東省教育廳廳長(zhǎng)鄧云鋒認(rèn)為是相輔相成的，“文化是中國(guó)教育現(xiàn)代化的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，文化需要教育來(lái)傳承發(fā)展，同時(shí)教育也孕育和創(chuàng)造著文化。文化和教育的適應(yīng)性融合可以更好地促進(jìn)以文化人、以文育人”。建立在厚重文化基礎(chǔ)上的濟(jì)南教育，有著歷史的慣性，既是城市的溫暖底色，也烙有城市文化的印痕。濟(jì)南通過(guò)教育，很好地傳承了文化，并打通人與人、人與城的隔閡，讓山水文明在不易察覺(jué)的狀態(tài)滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活。由此，文化的教育功能和教育傳承文化的功能都得到了充分彰顯，讓城市留住記憶和鄉(xiāng)愁。

　　城市文化傳承在孩子小小的案頭。濟(jì)南文化中除自然的山水文化外，傳統(tǒng)文化是城市文化的重要組成部分。如何做好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市文化的融合?如何更好實(shí)現(xiàn)文化傳承?如何做好對(duì)城市的新生代文化教育，讓他們也能找到久違的鄉(xiāng)愁?

　　城市的新生一代，從小生活在城市，受城市文化的熏陶，他們的家庭環(huán)境、伙伴關(guān)系、學(xué)校教育、社會(huì)活動(dòng)等影響著他們對(duì)文化的感知。濟(jì)南開(kāi)設(shè)了豐富的地方和校本課程，黃河、泰山、泉水課程走上學(xué)生案頭，讓他們對(duì)城市生發(fā)“家鄉(xiāng)”的情感認(rèn)同。

　　濟(jì)南第二十九中學(xué)北濯黃河，東攬藥山，校園周圍遍布非常適合制作泥塑的黃河泥。學(xué)校因地制宜，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承為切入點(diǎn)，將古老與現(xiàn)代融合、傳承與創(chuàng)新并舉，開(kāi)設(shè)了黃河泥塑等特色校本課程，讓古老的母親河在孩子的指間，流淌。

　　濟(jì)南市經(jīng)五路小學(xué)、濟(jì)南市緯二路小學(xué)等，老師和學(xué)生們走出課堂、走出書(shū)本，走向泉城的大街小巷，在廣闊的社會(huì)大課堂體驗(yàn)中，學(xué)生對(duì)城市歷史文化有了更深刻的了解;在對(duì)鄉(xiāng)土人情感受和學(xué)習(xí)中，學(xué)生更加熱愛(ài)自己的城市。這些課程，讓城市新生代記住泉水流經(jīng)處，翠綠的水藻在清澈的水流中蕩漾的詩(shī)意;記住黃河滾滾下，奔向大海的壯闊;記住齊煙九點(diǎn)，山嶺磅礴，景色壯美。城市文化在孩子小小的案頭，成為鄉(xiāng)愁。

　　城市的歷史、文化、生態(tài)環(huán)境各有不同，才有了城市獨(dú)特的精神氣質(zhì)。濟(jì)南千百年來(lái)的城市發(fā)展、歷史沿革、風(fēng)土人情，積淀成獨(dú)特的、溫厚的城市文化。這，也是濟(jì)南教育的底蘊(yùn)基礎(chǔ)�；仡櫇�(jì)南教育的歷史脈絡(luò)，我們不禁要問(wèn)，濟(jì)南教育的精神特質(zhì)是什么?可能，我們?nèi)砸�回到城市文化的原點(diǎn)，去尋找�；蛟S正如老舍散文《濟(jì)南的冬天》所說(shuō)，是“綠的精神”。這種“綠的精神”，流動(dòng)，溫和，而又生生不息。正是這種充滿朝氣、可持續(xù)發(fā)展的精神氣質(zhì)，濟(jì)南教育才有了溫暖而真摯的情懷。

　　大河奔涌，從齊魯大地穿行入海。屹立潮頭的濟(jì)南，藍(lán)圖繪就，正大踏步前行。在城市發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，山東省委常委、濟(jì)南市委書(shū)記孫立成對(duì)教育有著這樣的真切話語(yǔ)，“要堅(jiān)守‘為黨育人、為國(guó)育才’的初心和使命，以人民滿意為根本標(biāo)準(zhǔn)辦好教育。濟(jì)南正處于建設(shè)國(guó)家中心城市的關(guān)鍵期、機(jī)遇期、黃金期，對(duì)人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈，對(duì)教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切”。城市發(fā)展的期待，已成為教育遠(yuǎn)行的意志。如今，濟(jì)南教育如黃河岸畔一股新綠，生機(jī)盎然，正用蓬勃的力量推動(dòng)城市向現(xiàn)代化、國(guó)際化邁進(jìn)。